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讓教育回歸個(gè)性化的境界

2011-08-04 09:37:40  來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

  很多人都說(shuō),為每個(gè)孩子的發(fā)展提供適合的教育,是較公平、較好的教育,F(xiàn)在我還想再加一點(diǎn),為每個(gè)孩子尤其是殘疾孩子的個(gè)性發(fā)展提供支持的教育,是較高境界的教育。現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性,這是以人為本的表現(xiàn)。

  很多人都說(shuō),為每個(gè)孩子的發(fā)展提供適合的教育,是較公平、較好的教育,F(xiàn)在我還想再加一點(diǎn),為每個(gè)孩子尤其是殘疾孩子的個(gè)性發(fā)展提供支持的教育,是較高境界的教育。每個(gè)孩子,包括殘疾孩子都有個(gè)性,這是由他們先天和后天影響形成的獨(dú)特性,包括不同的認(rèn)知特征、興趣愛(ài)好、欲望要求、價(jià)值取向、創(chuàng)造潛能等。個(gè)性影響孩子方方面面的發(fā)展。

  長(zhǎng)期以來(lái),我們的教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性,忽視甚至抹殺個(gè)性,把個(gè)性等同于個(gè)人主義。統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教材,連診斷都是標(biāo)準(zhǔn)化的。這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子只能是“標(biāo)準(zhǔn)件”,造成了嚴(yán)重的后果:一是孩子的個(gè)性興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)被扼殺了;二是由于“大一統(tǒng)”,取中間水平,資優(yōu)生得不到充分發(fā)展,學(xué)困生跟不上,成了失敗者。

  現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性,這是以人為本的表現(xiàn)。先進(jìn),它是人的發(fā)展需要。每個(gè)人資質(zhì)、稟賦不同,只有充分揚(yáng)其所長(zhǎng),也就是發(fā)展他的個(gè)性,避其所短,才能使人得到充分的發(fā)展。第二,這是培養(yǎng)較好創(chuàng)新人才的需要。只有改變一刀切、齊步走、千人一面的教育狀況,才能使每個(gè)人的潛質(zhì)、聰明才智得到充分發(fā)展。第三,它是實(shí)現(xiàn)教育公平的需要。只有為每個(gè)人的發(fā)展提供適合的教育,才是較公平和較好的教育。第四,發(fā)展個(gè)性,實(shí)施個(gè)性化教育,也是未來(lái)教育的一個(gè)重要特征。

  一般孩子要發(fā)展個(gè)性,殘疾孩子更需要發(fā)展個(gè)性。因?yàn)闅埣埠⒆邮巧鐣?huì)當(dāng)中較弱勢(shì)的群體,他們較無(wú)助,就業(yè)很困難。如果能夠?yàn)樗麄兲峁┻m合的教育,發(fā)展他們的個(gè)性,就是彌補(bǔ)他們的缺陷,使他們有一技之長(zhǎng),能夠?yàn)樗麄兊木蜆I(yè)創(chuàng)造條件、增加機(jī)會(huì)。解決了就業(yè)問(wèn)題,才能解決生存問(wèn)題;只有生存下來(lái),才談得上發(fā)展和可持續(xù)的發(fā)展,才能有美好幸福的人生。因此,對(duì)殘疾兒童實(shí)施個(gè)性化的教育,促進(jìn)他們個(gè)性的充分發(fā)展,是殘疾孩子發(fā)展的需要,是他們改變命運(yùn)、融入現(xiàn)代社會(huì)的需要;是殘疾孩子家庭和睦安寧的需要;也是實(shí)現(xiàn)教育公平、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。

  殘疾孩子理應(yīng)得到社會(huì)更多的理解、同情和關(guān)愛(ài),使他們能夠與正常的孩子一樣,同在一個(gè)藍(lán)天下,感受社會(huì)主義的優(yōu)越性,分享改革開(kāi)放的成果,有尊嚴(yán)地生活,有美好幸福的人生。國(guó)際上提出融合教育的理念,而我國(guó)中小學(xué)實(shí)行殘疾孩子隨普通班就讀,就是一種適合中國(guó)國(guó)情的很好的方式。在融合教育方面,很多學(xué)校進(jìn)行了有益的探索。有的從融合走向個(gè)性化支持,分別為溝通障礙的孤獨(dú)癥兒童、腦癱兒童、心理障礙兒童提供個(gè)性化支持。盡管這些孩子接受教育要比正常孩子困難得多,艱巨得多,但是很多校長(zhǎng)、教師還是以天使般的愛(ài),執(zhí)著的態(tài)度和專(zhuān)業(yè)的精神,幫助殘疾孩子成長(zhǎng)。

  事實(shí)上,對(duì)殘疾兒童開(kāi)展融合教育并不難,關(guān)鍵還是要讓教育回歸個(gè)性化的境界。首先需要對(duì)殘疾孩子零拒絕,然后需要對(duì)他們有更大的愛(ài)心、更大的耐心,給予更多的幫助、照顧,更高超的教育藝術(shù)和智慧。 

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