上海進(jìn)才實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)：孩子缺四樣?xùn)|西

       上海進(jìn)才實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)趙國(guó)弟說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子們，較缺四樣?xùn)|西”。

　　一、缺責(zé)任意識(shí)

　　對(duì)于東西方家庭教育的差異，我喜歡拿吃飯打比方。

　　西方家長(zhǎng)對(duì)孩子的吃飯一般是定時(shí)定點(diǎn)的，到了時(shí)間就坐在飯桌上來(lái)吃飯。

　　中國(guó)的家長(zhǎng)則寬容多了。到了該吃飯的時(shí)候，孩子不肯吃，那就等會(huì)兒吧，等孩子餓了再熱熱給他吃；這樣?xùn)|西孩子不喜歡，那就換一樣吧，變著法做點(diǎn)孩子喜歡吃的；孩子不喜歡在餐桌上吃，那就到客廳一邊看電視一邊吃吧……

　　這導(dǎo)致了一個(gè)什么結(jié)果呢？那就是不利于建立孩子的規(guī)則意識(shí)。

　　對(duì)西方孩子來(lái)說(shuō)，吃飯的時(shí)間、地點(diǎn)都是規(guī)定好的，這些就是規(guī)則。中國(guó)孩子則無(wú)所謂固定的吃飯時(shí)間和吃飯地點(diǎn)，反正餓了總會(huì)有人給我吃的。

　　另外一個(gè)例子是請(qǐng)假出去旅游。我知道現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都很重視讓孩子開(kāi)拓眼界，不僅重視讀萬(wàn)卷書(shū)，更重視行萬(wàn)里路。這當(dāng)然是好的，但是凡事都有個(gè)界限。

　　比如，每年九月份剛開(kāi)學(xué)不久，就會(huì)有家長(zhǎng)來(lái)請(qǐng)假，說(shuō)是要帶孩子出去旅游。

　　對(duì)此，我的觀點(diǎn)是：不能太任性。

　　為什么這么說(shuō)呢？

　　學(xué)校的學(xué)習(xí)也是一種制度、一種紀(jì)律。在上學(xué)期間，家長(zhǎng)帶孩子出去旅游，雖然確實(shí)可以讓孩子開(kāi)拓眼界，但是也無(wú)意中培養(yǎng)起孩子另一種危險(xiǎn)的潛意識(shí)：我今天可以破壞學(xué)校的學(xué)習(xí)制度，意味著未來(lái)到社會(huì)上去，我就可以不遵守社會(huì)上的規(guī)則。

　　家長(zhǎng)要站在這樣一種高度來(lái)理解請(qǐng)假的問(wèn)題，可能會(huì)有不一樣的思考。

　　二、缺努力意識(shí)

　　還是用吃飯的例子。

　　西方的家庭教育中，孩子能拿得起勺子了，就會(huì)讓孩子自己吃飯，哪怕吃得滿頭滿臉，孩子們也在很努力地吃。

　　再看我們中國(guó)的家庭中，很多家長(zhǎng)一看，孩子自己吃得到處都是，馬上就把勺子接過(guò)來(lái)喂孩子吃……

　　這種做法會(huì)造成一個(gè)后果，就是不利于培養(yǎng)孩子的努力意識(shí)。

　　對(duì)西方孩子來(lái)說(shuō)，飯是要自己一勺一勺送到嘴巴里的，這就需要自己付出努力；對(duì)中國(guó)孩子來(lái)說(shuō)，則無(wú)所謂努力，反正餓了總會(huì)有人送到嘴巴邊的。

　　我有時(shí)會(huì)用這樣一個(gè)比喻，現(xiàn)在孩子們?cè)诩依锞拖穹淙豪锏姆渫跻粯颖还�養(yǎng)著，什么都不要努力，不需要去做，只要拼命地學(xué)習(xí)。但這樣恰恰是不利于孩子學(xué)習(xí)的——因?yàn)閷W(xué)習(xí)也是一個(gè)必須要努力的過(guò)程。

　　同樣的，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，也要不斷培養(yǎng)孩子的努力意識(shí)，不要把知識(shí)送到孩子嘴邊。要讓孩子付出一定的努力，自己去獲取知識(shí)。

　　我常常對(duì)老師們說(shuō)，該讓孩子做的事要讓孩子做，課堂里可以自學(xué)的知識(shí)要讓孩子自己去學(xué)，否則孩子就缺少了一種探索精神。