《師說》寫作特點-高中語文必修3第三單元

2016-10-09 16:10:32 　來源：愛智康

　　《師說》寫作特點-高中語文必修3第三單元！《師說》作者韓愈，本文在寫作上的特點是運用對比的方法，反復論證，并輔之以感嘆句來加強說服力。下面小編為大家分享《師說》寫作特點-高中語文必修3第三單元!希望對大家有所幫助！

　　《師說》寫作特點-高中語文必修3第三單元

　　1、下定義，作結(jié)論：

　　作者一開篇就以一個明確的定義確定了老師的職責，由這個定義出發(fā)，由“解惑”說到“從師”，經(jīng)過一番推論，得出“道之所存，師之所存”的結(jié)論。層層銜接，一氣貫通。

　　2、對比論證：

　　第二段運用三組對比：古之圣人與今之眾人，擇師教子與其身，巫醫(yī)樂師百工之人和士大夫之族。經(jīng)過雙方的對比，造成了一種強烈的反差效果，可以用“反而”承接上文。如：“古之圣人”才智高，尚且從師學習;“今之眾人”才智低，反而“恥學于師”。通過對比，作者批判了不從師的社會風尚，而作者的觀點也不言自明了。

　　3、引用論證，事例論證：

　　舉出古人從師的例子，引用孔圣人的話，進一步論證自己的觀點，也更增強了說服力。

　　寫法總述

　　本文在寫作上的特點是運用對比的方法，反復論證，并輔之以感嘆句來加強說服力。例如第2段，首先用一個感嘆句緊承前一段，轉(zhuǎn)入對“師道之不傳也久矣”的分析，然后從三方面作對比。先用古今對比，指出從師與不從師的兩種結(jié)果;次用對自己與對兒子的要求不同來對比，指出“士大夫之族”行為的自相矛盾;較后用“士大夫之族”與“巫醫(yī)樂師百工之人”對比，批判士大夫的錯誤想法，指出這是“師道不復”的真正原因。從后果、行為、心理等方面逐層深入分析，筆鋒犀利。幾個感嘆句，均有加強感染力的作用。句式也有變化，“其皆出于此乎”，是用推測語氣作判斷;“吾未見其明也”是用肯定語氣作判斷;“其可怪也歟”，是用驚詫語氣作判斷。“同”中有“變”，感情一層比一層強烈。

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