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《雪》有關(guān)資料-初中八年級(jí)語(yǔ)文

2016-11-02 14:13:51  來源:愛智康

  《雪》有關(guān)資料-初中八年級(jí)語(yǔ)文!《雪》的作者是魯迅。魯迅(1881.9.25~1936.10.19),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,我國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人,無產(chǎn)階級(jí)文化思想的先驅(qū)。也被人民稱為“民族魂”。下面給大家介紹《雪》有關(guān)資料-初中八年級(jí)語(yǔ)文!希望對(duì)大家有所幫助!

 

 

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元《雪》訓(xùn)練大匯總


  《雪》有關(guān)資料-初中八年級(jí)語(yǔ)文


  【心靈的探尋(節(jié)選)(錢理群)】


  (魯迅)之所以要呼喚自然本性的野性與愛,正是為了給人間的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗注入生命的活力。因此,他一再地表示,他所強(qiáng)調(diào)的是“用自力克服一切困難,并非真勸人都到山里去”;他自己更是絕不愿意躲到“鶴唳一聲,白云郁然而起”的田園詩(shī)中去,他要“活在人間”,即使是遭到人們的孤立,排擠,也仍然不離開“人海”,讓生命的“沉鐘”永遠(yuǎn)“深深地在人海的底里寂寞地鳴動(dòng)”。正是在這個(gè)意義上,魯迅宣稱,他“對(duì)于自然美,自恨并無敏感,所以即使恭逢良辰美景,也不甚感動(dòng)”,卻念念不忘記載著人間奮斗歷史的“遺跡”。魯迅本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)感與歷史感都極強(qiáng)的思想斗士,離開了社會(huì)人生的自然及自然美,對(duì)于他是沒有意義的。他贊賞自然和自然美,完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)和發(fā)現(xiàn)自己。


  從這樣的審美觀點(diǎn)出發(fā),魯迅喜愛的自然美是“人們和天然苦斗而成的景物”,即從中可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)和人生斗爭(zhēng)精神的深沉雄大、壯闊古拙的力的美。在《野草》里,魯迅也曾描繪過江南明麗的風(fēng)光,如《好的故事》,他所著重的依然是從“永是生動(dòng),永是展開”的“美的人和美的事”中去捕捉“飛動(dòng)”的美,從而感到一種生命力的存在。但總的說來,他對(duì)秀麗的江南風(fēng)景,“并無敏感”,他直截了當(dāng)?shù)乇硎荆?ldquo;我不愛江南。秀氣是秀氣的,但小氣”。他批評(píng)杭州的風(fēng)景“顯得小家子氣,氣派不大”,以為“北方風(fēng)景,是偉大的,倘不至于日見其荒涼,實(shí)較適于居住”。在《野草·雪》里,“與滋潤(rùn)美艷之至”的“江南的雪”相比較,他顯然更醉心于“朔方的雪花”


  在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉,如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的,因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)。別的,在晴天之下,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。


  在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……


  這閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的,也是人的精魂,魯迅的精魂──奮斗的,向上的,閃光的。


  魯迅終于在博大的、運(yùn)動(dòng)著的“自然”中,發(fā)現(xiàn)與肯定了人與自己。


  (節(jié)選自《心靈的探尋》,北京大學(xué)出版社1999年版)


  【鐵屋中的吶喊(節(jié)選)(李歐梵)】


  (《野草》)集子中寫得較好的抒情篇章或許是《雪》,這里抒情場(chǎng)景圍繞著南方和北方兩種雪的對(duì)比而給以啟示:雪的兩種形象,成為詩(shī)人往昔青年時(shí)代和當(dāng)前的他的隱喻。對(duì)南方雪景的描寫是色彩豐富的:血紅的山茶花,白中隱青的梅花,深黃的蠟梅,冷綠的雜草,以及作為中心形象的、孩子們堆塑起來的有著鮮明色彩的雪羅漢。但是詩(shī)人現(xiàn)在居住在那里的北方的雪,卻是沒有色彩的,如粉、如沙,決不粘連。這些描寫可以說都是實(shí)景,但是在雪化為雨時(shí),所寫的景物就是不那么現(xiàn)實(shí)主義的了:


  在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……


  是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。


  在這些抒情詩(shī)里,自然景象的描寫似乎已經(jīng)浸透了幻想的、隱喻的意象。這不僅賦予魯迅的散文以詩(shī)意,而且由于大膽地離開了中國(guó)古詩(shī)中自然意象的運(yùn)用,決定了魯迅散文詩(shī)的“現(xiàn)代性”。普實(shí)克曾論證魯迅的散文詩(shī)讀來很像波德萊爾的《散文小詩(shī)》。如果說,魯迅的小說雖有許多象征主義的屬性,卻仍然是立足于現(xiàn)實(shí)主義的。他的散文詩(shī)卻少有地屬于象征主義的結(jié)構(gòu),再加上許多小說和戲劇的手法,似乎是在講述一個(gè)夢(mèng)或寓言領(lǐng)域內(nèi)的虛構(gòu)的“故事”。


  (節(jié)選自《鐵屋中的吶喊》,岳麓書社1999年版)


  【“優(yōu)美”與“壯美”的優(yōu)秀統(tǒng)一(節(jié)選)(張向東)】


  一九二四年歲暮,北方降雪。十二月卅一日魯迅在日記中寫道:“雨雪。……下午霽,夜復(fù)雪。”翌日,天放晴而有風(fēng),《魯迅日記》又載:“大風(fēng)吹雪盈空際。”這七字頗富詩(shī)意?梢娮髡“遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬物而思紛”(陸機(jī)《文賦》),此時(shí)已萌發(fā)創(chuàng)作沖動(dòng)。十七天后,題為“雪”的散文詩(shī)便誕生了。顯然,現(xiàn)實(shí)中的自然景象給予作者的印象是《雪》產(chǎn)生的契機(jī)。但《雪》又不是自然景觀的簡(jiǎn)單再現(xiàn)和擴(kuò)展,作者張開想像的翅膀,從眼前的飛雪聯(lián)想到江南的雪景,思緒在回憶與現(xiàn)實(shí)中翻騰,較后終于將一腔情思作化絕妙的南、北雪景圖:


  “江南的雪,可是滋潤(rùn)美艷之至了;那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。雪野中有血紅的寶珠山茶,白中隱青的單瓣梅花,深黃的磬口的蠟梅花;雪下面還有冷綠的雜草。胡蝶確乎沒有;蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌地飛著,也聽得他們嗡嗡地鬧著。”


  這雪景寫得晶瑩娟秀,絢麗多姿。一開始“滋潤(rùn)美艷”四字準(zhǔn)確地概括了江南雪的特質(zhì);接著以“隱約著青春的氣息”,“極壯健的處子的皮膚”兩個(gè)比喻,一虛一實(shí),推出一個(gè)“隔霧看花”的朦朧美景,令人產(chǎn)生無限的遐思,作者寫作時(shí)神采飛揚(yáng)之狀也情態(tài)畢現(xiàn)。而在雪野中──一片潔白的背景下,點(diǎn)綴著寶珠山茶的血紅,單瓣梅花的淺青,蠟梅花的深黃色和雜草的冷綠,好個(gè)五彩繽紛的世界!江南雪的“美艷”便進(jìn)一步具象化了。較后兩句,更是神來之筆,作者寫蜜蜂在花叢中紛飛與喧騰,用“記不真”說明“仿佛看見”,以記憶的模糊反襯眼前景物的鮮明,非常自然、真切,恰如名句“紅杏枝頭春意鬧”以一“鬧”字點(diǎn)眼,整個(gè)畫面因這想像中的蜜蜂的存在充滿了生機(jī),這不正是那隱約著的“青春的氣息”?


  江南是作者的故鄉(xiāng),是他童年生活的地方,在作者的腦海中留下了許多美好的記憶。如少年閏土神奇的生活世界(《吶喊·故鄉(xiāng)》);同小伙伴一起夜吃羅漢豆的小船(《吶喊·社戲》);有無數(shù)的故事、趣味無窮的百草園(《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》)……在作者筆下都具有濃郁的詩(shī)情畫意。作者寫作《雪》的前后確曾常常憶及故鄉(xiāng)風(fēng)物和童年生活的情景!堆烦珊笠辉聝(nèi),又連續(xù)寫出了涉及這方面內(nèi)容的《風(fēng)箏》《好的故事》等作品。因此,作者在《雪》中不僅工筆重彩描繪出一幅明艷秀麗的江南雪景圖,同時(shí)還再現(xiàn)了美好的童年生活中的一幕。


  “孩子們呵著凍得通紅,像紫芽姜一般的小手,七八個(gè)一齊來塑雪羅漢。”在歡樂的兒童天地里,竟有童心未泯的成人摻入其間,更增添了生活的情趣。在這里,作者著重寫了雪羅漢的形象,這與孩子們的歡欣連在一起的雪羅漢,起初“雖然不過是上小下大的一堆,終于分不清是壺盧還是羅漢,然而很潔白,很明艷,以自身的滋潤(rùn)相粘結(jié),整個(gè)地閃閃地發(fā)光”。等到孩子們用龍眼核和胭脂口紅加以裝飾后,它便“目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里”了。這是一個(gè)多么富有詩(shī)意的形象啊!它不僅集中地體現(xiàn)了江南雪“滋潤(rùn)美艷”的姿質(zhì),而且和前面的北景描繪相映襯,使意境更加新穎別致,生意盎然,柔媚多姿了。


  但是,詩(shī)中的朔雪卻是另一番景象。它既沒有江南雪的“滋潤(rùn)美艷”,更無奇花異草相伴,但卻有著獨(dú)立不羈、昂昂向上的性格。你看:


  “在晴天之下,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。”


  “在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著……”


  這是何等蒼涼悲壯的圖景!又是何等雄渾峻偉的奇觀!它豈是自然景觀的照相?這帶有藝術(shù)夸張的描寫,是作者胸中澎湃的激情的形象抒發(fā)。作者如是描寫朔雪是可以理解的。我們知道,雖然作者在回憶和幻夢(mèng)中有許多“美的人和美的事”(《野草·好的故事》),但身處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境卻是異常嚴(yán)酷的?墒牵@對(duì)于魯迅“這樣的戰(zhàn)士”來說,更能砥礪生活的意志,激發(fā)起戰(zhàn)斗的豪情。所以,作者寫朔雪時(shí),著力從三度空間進(jìn)行立體描繪,以突出騰飛的朔雪那種橫掃千軍、銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì):“在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下”,“彌漫太空”的飛雪,“如包藏火焰的大霧”,不僅自己“升騰”“旋轉(zhuǎn)”“燦燦地生光”,且使整個(gè)“太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”。寥寥數(shù)筆,朔方飛雪撼天動(dòng)地之力兀露,其勢(shì)逼人,使讀者自然聯(lián)想到作者在那黑暗的歲月艱苦卓絕而又令人神往的戰(zhàn)斗!


  優(yōu)美的事物表現(xiàn)的是處于矛盾的相對(duì)統(tǒng)一和平衡狀態(tài)的美,在形式上常表現(xiàn)為和諧、寧?kù)o、秀雅等特征;壯美則不同,它是事物的主客體處于矛盾激化中,因而產(chǎn)生一種不可遏止的氣勢(shì)和壓倒一切的力量。從前面的簡(jiǎn)析,我們已經(jīng)看到,作者深得意境創(chuàng)造的精髓,且稔熟藝術(shù)描寫的辯證法。寫江南雪景,他正是著力于靜態(tài)美的描繪,多用暖色調(diào)的形容詞,筆致綿密、舒緩,給人以平和、安謐之感;而蜜蜂的紛飛喧鬧和孩子們的歡聲笑語(yǔ),更渲染出田園牧歌式的恬淡氣氛。寫朔方雪景,則重在動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)。朔雪的“如粉,如沙”,似乎孤獨(dú)、寂寞,然而其“決不粘連”,已經(jīng)暗含動(dòng)感和趨向,運(yùn)筆大刀闊斧,粗獷、急促,這就造成了“夭矯連蜷(矢矯連蜷:屈伸自如的意思。),煙云繚繞”,似玉龍騰空般無比壯觀的藝術(shù)境界。所謂“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”[梅堯臣(1002~1060),宋代詩(shī)人。語(yǔ)見歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》。],在這種以動(dòng)襯靜,因動(dòng)取勢(shì)和對(duì)照描寫中,飽含作者情感的兩幅圖景便躍然紙上,“如在目前”,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。


  然而,這兩個(gè)不同種類的審美形態(tài),是如何統(tǒng)一在一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)整體之中的呢?


  在《雪》中,作者雖然極寫江南雪的美艷,孩童的歡樂,雪羅漢的有趣,表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之思,且因雪羅漢的消融流露出對(duì)美好的事物不能常在的惋惜之情,但作者并不是沉迷于優(yōu)美然而虛空的幻境中,求得精神上的安慰。他真正向往的是壯美的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗生活,渴望從自然的偉力中汲取斗爭(zhēng)的勇氣和力量,永葆戰(zhàn)斗青春。所以,面對(duì)眼前的實(shí)景,他寫道:


  “朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠(yuǎn)如粉、如沙,他們決不粘連,撒在屋上,地上,枯草上,就是這樣。”


  此一反先前溫婉、纏綿的情調(diào),語(yǔ)氣異常剛勁、果決,這不僅是對(duì)朔雪質(zhì)地、形態(tài)的摹寫,同時(shí)還透露出作者“敢于直面慘淡的人生”,毅然決然地砍斷了與社會(huì)現(xiàn)實(shí)極不協(xié)調(diào)的思想情緒。隨后對(duì)飛騰的朔雪磅礴的氣勢(shì)、浩大的聲威的酣暢淋漓的抒寫,不也正是作者不屈不撓的戰(zhàn)斗的人生觀的形象寫照嗎?而朔雪的孤獨(dú),也映現(xiàn)出了此期作者“荷戟獨(dú)彷徨”的身影。


  總之,《雪》中“優(yōu)美”與“壯美”兩個(gè)形象的和諧統(tǒng)一,并不是它們的相加,或者是兩個(gè)主題互相“補(bǔ)充”“滲透”“糾纏”“爭(zhēng)斗”的結(jié)果。兩個(gè)審美形態(tài)雖然在構(gòu)成因素等方面有差異,但它們決非對(duì)立,在其根本歸屬上倒是同一的,都是美符合事物發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)。作者寫江南雪的優(yōu)美,正是為了襯托出朔雪的壯美,在藝術(shù)表現(xiàn)上,這近乎“欲揚(yáng)先抑”。因此,從作品的構(gòu)思我們可以找到理解問題的鑰匙。用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)觀照作品,我們將發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的事實(shí):這個(gè)旨在突出朔天飛雪的抒情短章,卻有四分之三的篇幅寫江南雪景,而其中幾乎一半的文字是描寫雪羅漢的形象。作者從來惜墨如金,何況又是散文詩(shī),所以這決非率而為之,信筆涂抹。很明顯,這雪羅漢是作者精心設(shè)計(jì)的。從江南雪景的描寫看,它是構(gòu)圖的焦點(diǎn),作者首先繪出江南雪的全景,然后勾勒兒童戲雪的近景,較后突出坐在雪地上的“大阿羅漢”的特寫,形成了意境的層次與景深,使畫面格外的鮮明動(dòng)人;然而更重要的是,雪羅漢在內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上是聯(lián)接朔雪之景的橋梁,雪羅漢的形象雖然“潔白”“明艷”,非常優(yōu)美,但曾幾何時(shí),便化為子虛烏有:


  “第二天還有幾個(gè)孩子來訪問他;對(duì)了他拍手,點(diǎn)頭,嘻笑。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,寒夜又使他結(jié)一層冰,化作不透明的水晶模樣,連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了。”


  這一段描寫類似電影蒙太奇手法,用一連串“分鏡頭”具體、細(xì)致地表現(xiàn)了雪羅漢消融的過程,暗示平和優(yōu)雅的事物固然美好,但經(jīng)不起外力打擊,不可過于眷念。在這里,作者以實(shí)出虛,“化景物為情思”,從想像到現(xiàn)實(shí),層層推進(jìn),筆觸隨情感而跳,愉悅的情緒因雪羅漢的慢慢消逝漸入深沉,繼而立刻進(jìn)入對(duì)朔雪的描寫,讀者不僅不感覺突兀,反因作者筆鋒陡轉(zhuǎn),已感到壓抑的情緒重新振奮起來,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,同作者一樣為朔雪奮飛的雄奇氣象激動(dòng)著,鼓舞著……如果也用樂曲打比方,那么,這篇作品是起調(diào)平和,漸次歡快,經(jīng)歷了沉郁的過渡后,轉(zhuǎn)而高亢、激越,終至較強(qiáng)音,較后達(dá)到了音波激蕩、不絕于耳的藝術(shù)境界。


  具有深厚的思想意蘊(yùn)的藝術(shù)意境不是作者忽然妙筆生花,隨意點(diǎn)染出來的,它是作者長(zhǎng)期醞釀、精心構(gòu)思的結(jié)晶!堆分袃蓚(gè)情調(diào)不同的雪景,正是在作品精巧的結(jié)構(gòu)中,經(jīng)作者感情的熔鑄,成為一個(gè)天衣無縫的藝術(shù)整體,使整個(gè)作品的意境遼遠(yuǎn)、深邃,別具風(fēng)采,產(chǎn)生了一種壯闊的空間美。我們閱讀這篇作品,既可欣賞到優(yōu)美的江南雪景和壯美的朔方飛雪,又能從中感到作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志。因此,散文詩(shī)《雪》不僅是一支不同凡響的雪之絕唱,更是一曲響徹云霄的人的精神的贊歌!


  


  

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