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《公輸》作者介紹-初中九年級(jí)語(yǔ)文!《公輸》的作者是墨子。墨子,中國(guó)戰(zhàn)國(guó)初期思想家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。姓墨名翟,其生卒年月,歷史上無(wú)確切記載。墨子自稱“今翟上無(wú)君上之事,下無(wú)耕農(nóng)之難”,似屬當(dāng)時(shí)的“士”階層。下面給大家介紹《公輸》作者介紹-初中九年級(jí)語(yǔ)文!希望對(duì)大家有所幫助!
九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元《公輸》訓(xùn)練大匯總
《公輸》作者介紹-初中九年級(jí)語(yǔ)文
墨子簡(jiǎn)介
墨子(約前476——前390),姓墨名翟(dí),春秋戰(zhàn)國(guó)之際思想家.政治家,墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。相傳他原為宋國(guó)人,后來(lái)長(zhǎng)期住在魯國(guó)。
墨子主張“兼愛(ài)”(既愛(ài)自己和祖國(guó),也愛(ài)別人和別國(guó))、“非攻”(反對(duì)掠奪性戰(zhàn)爭(zhēng))。他的“非攻”思想體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的意志,是其具體行動(dòng)綱領(lǐng)。他大力倡導(dǎo)“兼相愛(ài)”.“交相利”,反對(duì)儒家的“天命”和“愛(ài)有差等”之說(shuō)。他認(rèn)為只要大家“兼相愛(ài),交相利”,社會(huì)上就沒(méi)有強(qiáng)凌弱.貴傲賤.智詐愚和各國(guó)之間互相攻伐的現(xiàn)象了。“節(jié)用”、“節(jié)葬”等主張是對(duì)當(dāng)權(quán)貴族“繁飾禮樂(lè)”和奢侈享樂(lè)生活的抗議,揭露和批判。
在用人原則上,墨子主張任人唯賢,反對(duì)任人唯親,主張“官無(wú)常貴,而民無(wú)終賤”。他還主張從天子.諸侯國(guó)君到各級(jí)正長(zhǎng),都要“選擇天下之賢可者”來(lái)充當(dāng);而人民則要服從君上,做到“一同天下之義”。這些主張反映了小生產(chǎn)者要求參與政權(quán)的愿望,在客觀上也起了維護(hù)封建統(tǒng)治的作用。
至于他提出的“非樂(lè)”,認(rèn)為一切音樂(lè)都有害,應(yīng)在禁止之列,則顯然是錯(cuò)誤的。
他提出“尚賢”、“尚同”的政治主張,企圖用上說(shuō)下教的方法說(shuō)服當(dāng)時(shí)的“王公大人”,來(lái)改善勞動(dòng)者.小生產(chǎn)者的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位。
他重視生產(chǎn),初步意識(shí)到勞動(dòng)是人類生活的基礎(chǔ);他探究了關(guān)于知識(shí)和邏輯等問(wèn)題,制定了作為認(rèn)識(shí)真理準(zhǔn)則的“三表”,并提出了“非以其名也,以其取也”的唯物主義的認(rèn)識(shí)論命題。其體系中的唯物主義傾向,為墨家后學(xué)所發(fā)展。墨子學(xué)說(shuō)對(duì)當(dāng)時(shí)思想界影響很大,與儒家,道家并稱“顯學(xué)”。 墨家的主要著作為《墨子》。
《墨子》一書(shū)是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的著作總集!稘h書(shū)?藝文志》記載,《墨子》原有71篇,而流傳至今的僅15卷53篇,佚失18篇。學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為是由墨子的弟子及其后學(xué)在不同時(shí)期記述編纂而成,反映了前期墨家和后期墨家的思想。
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