《說木葉》的表現(xiàn)手法
2017-02-15 14:16:05 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理
《說木葉》的表現(xiàn)手法!同學(xué)們,我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里,詩(shī)是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn),更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后,能更加熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讀詩(shī),學(xué)詩(shī),愛詩(shī),成為一個(gè)個(gè)有激情,有修養(yǎng)的小詩(shī)人。《說木葉》表現(xiàn)手法!希望對(duì)大家有所幫助!
高中語(yǔ)文必修《說木葉》知識(shí)點(diǎn)大匯總
【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】
鑒賞詩(shī)歌的方法
1.顯現(xiàn)詩(shī)中的意象。意象簡(jiǎn)言之是包融詩(shī)人情感的形象、圖景。形象性是詩(shī)的一大特點(diǎn),理解了詩(shī)的詞匯意義和語(yǔ)法意義,還不等于跨進(jìn)了詩(shī)的大門,只有通過語(yǔ)言符號(hào)這一環(huán)節(jié),在頭腦中浮現(xiàn)出詩(shī)句所描繪的形象與圖景,才能說真正進(jìn)入了鑒賞階段。
葉圣陶就曾經(jīng)提出讀詩(shī)不僅要睜開眼睛看文字,更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面。“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”是唐朝王維《使至塞上》的兩句古詩(shī)。葉圣陶說:“要領(lǐng)會(huì)這兩句詩(shī),得睜開眼睛看。看到的只是十個(gè)文字呀。不錯(cuò),我該說得清楚一點(diǎn):在想象中睜開眼睛看,看這十個(gè)文字所構(gòu)成的一幅圖畫。這幅圖畫簡(jiǎn)單得很,景物只選四樣:大漠、長(zhǎng)河、孤煙、落日;傳出北方曠遠(yuǎn)荒涼的印象。給‘孤煙’加上‘直’字,見得沒有一絲的風(fēng),當(dāng)然也沒有風(fēng)聲,于是更來(lái)了個(gè)靜寂的印象。給‘落日’加上個(gè)‘圓’字,并不是唯有‘落日’才‘圓’,而是說‘落日’掛在地平線上的時(shí)候才見得‘圓’。圓圓的一輪‘落日’不聲不響地襯托在‘長(zhǎng)河’的背后,這又是多么靜寂的境界啊!一個(gè)‘直’,一個(gè)‘圓’,在圖畫方面說起來(lái),都是簡(jiǎn)單的線條,和那曠遠(yuǎn)荒涼的大漠、長(zhǎng)河、孤煙、落日正相配合,構(gòu)成通體的一致。如此驅(qū)遣著想象讀解,一幅邊塞風(fēng)光圖就歷歷顯現(xiàn)在眼前了——假如死盯著文字而不能從文字中看出一幅圖畫來(lái),就感受不到這種愉快了。”葉圣陶的話給我們以啟迪:只有讓詩(shī)句在自己眼前不再是按一定語(yǔ)法規(guī)則排列,具有一定詞匯意義和語(yǔ)法意義的句子,而是染有情感色彩的、一系列的聽覺、視覺、觸覺、運(yùn)動(dòng)覺等的形象畫面,才能進(jìn)入詩(shī)的境界。
2.探求詩(shī)的意蘊(yùn)。閱讀詩(shī)的過程中,透過詞句在自己眼前顯現(xiàn)出一個(gè)個(gè)形象、一幅幅畫面,還不能說欣賞閱讀的終點(diǎn)。只有把握了一首詩(shī)的意蘊(yùn),即詩(shī)中具體形象,畫面所貫注的精神內(nèi)容,才能說閱讀鑒賞到了深層階段。我們閱讀詩(shī)歌,特別是現(xiàn)代派詩(shī)作,不能僅滿足于了解這首詩(shī)的表層意義,更關(guān)鍵的是要挖掘其深層的意蘊(yùn)。如初唐詩(shī)人王之渙《登鸛雀樓》:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”閱讀此詩(shī),人們眼前不由地會(huì)浮現(xiàn)出一位游子登上高高的鸛雀樓遠(yuǎn)望遐想的畫面:一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉,在視野盡頭冉冉而沒;流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮,滾滾南來(lái),又在遠(yuǎn)處折而向東,流歸大海。畫面壯闊,氣勢(shì)雄渾。但是,假如閱讀者僅僅到此,我們說還不夠,“欲窮千里目,更上一層樓”不可只僅僅理解為平鋪直敘地寫出了登樓的過程,它含意深處,耐人咀嚼。它的深層意蘊(yùn)是:人要具有向上進(jìn)取的精神和高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟。它道出了一個(gè)崇高深邃的哲理:站得高才能看得遠(yuǎn)。
《說木葉》的表現(xiàn)手法!為大家介紹好了,如果大家還有什么問題的話,請(qǐng)直接撥打免費(fèi)咨詢電話:4000-121-121!有專業(yè)的老師為您解答!
QQ掃一掃您將獲得

你可能感興趣的文章