《談中國(guó)詩(shī)》比喻句賞析

2017-02-15 16:33:17 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　《談中國(guó)詩(shī)》比喻句賞析！《談中國(guó)詩(shī)》，《歸去來(lái)兮辭》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言。這篇文章作于作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)人生的思索，表達(dá)了他潔身自好、不同流合污的精神情操。《談中國(guó)詩(shī)》作者介紹!希望對(duì)大家有所幫助！

初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)全面指導(dǎo)

　　這是一篇理論性很強(qiáng)的演講辭，多姿多彩。這一特點(diǎn)的構(gòu)成是由錢(qián)鐘書(shū)的比喻得來(lái)的。

　　比如為了說(shuō)明評(píng)論家對(duì)于評(píng)論的對(duì)象要嚴(yán)肅認(rèn)真，作者寫(xiě)到“具有文學(xué)良心和鑒別力的人像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣，避免泛論概論這類(lèi)高帽子空頭大話(huà)。”只“文學(xué)良心和鑒別力”“像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣”就足以把作者的認(rèn)為的重要性展現(xiàn)出來(lái)了。

　　為了說(shuō)明中國(guó)詩(shī)的發(fā)展規(guī)律，作者用中國(guó)畫(huà)的發(fā)展作了相應(yīng)的類(lèi)喻。“譬如中國(guó)繪畫(huà)里，客觀(guān)寫(xiě)真的技術(shù)還未發(fā)達(dá)，而早已有‘印象派’、‘后印象派’那種‘純粹畫(huà)’的作風(fēng)”�？芍^一語(yǔ)道破天機(jī)。而對(duì)于這種發(fā)展的激發(fā)興趣狀態(tài)，錢(qián)鐘書(shū)一個(gè)百喻經(jīng)的妙喻就解決了大問(wèn)題。

　　為了說(shuō)明中國(guó)的詩(shī)歌之短，作者用了一西方的短語(yǔ)“輕鳶剪掠”。這個(gè)比喻用得輕巧自在。

　　“假如鞋子形成了腳，腳也形成了鞋子；詩(shī)體也許正是詩(shī)心的產(chǎn)物，適配詩(shī)心的需要。比著西洋的詩(shī)人，中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過(guò)，簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)意味，收縮并不妨礙延長(zhǎng)，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。”這個(gè)比喻說(shuō)明的道理更是深刻。相比之“中國(guó)詩(shī)為了表達(dá)的需要選擇了它的詩(shī)體，而這種詩(shī)體與它的表達(dá)無(wú)疑又是緊密相關(guān)的”，哪個(gè)更為生動(dòng)，不言而喻。

　　其他如把中國(guó)詩(shī)的“比重”比喻為“好比蛛絲網(wǎng)之于鋼絲網(wǎng)”，“只吹著蘆管”。把中國(guó)詩(shī)的狂放比喻為“文明人話(huà)，并且是談話(huà)，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)——但有良心的人全聽(tīng)得見(jiàn)”，都具有魅力。