家長(zhǎng)應(yīng)講給孩子的國(guó)學(xué)故事：列子不為小利所動(dòng)

2017-06-11 12:54:34 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

　　家長(zhǎng)應(yīng)講給孩子的國(guó)學(xué)故事：列子不為小利所動(dòng)

　　列子不為小利所動(dòng)

　　春秋時(shí)代，列子窮困潦倒。鄭相子陽(yáng)的賓客向子陽(yáng)薦舉列子，子陽(yáng)就派人送他數(shù)十車的谷子。列子再三拜謝而拒絕了。

　　使者走后，列子的妻子對(duì)他捶胸頓足地埋怨說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)有道的人的家室，生活都能安樂(lè)幸福，可現(xiàn)在我餓得面黃肌瘦。相國(guó)讓人送給你糧食，你卻不接受，這豈不是命中注定要窮困一輩子嗎?”

　　列子卻笑著對(duì)妻子解釋說(shuō)：“我之所以拒收相國(guó)的糧食，是因?yàn)橄鄧?guó)并不是自己真正了解我，而是聽(tīng)信了別人的話才給我送谷子。以后，他也會(huì)因聽(tīng)信別人的話怪罪于我。這是我不接受的原因。況且，接受別人的供養(yǎng)，不為別人排憂解難，是不義;為他效命，可替相國(guó)這種無(wú)道的人去犧牲，哪里算是義呢?”

　　后來(lái)，鄭國(guó)人民果然發(fā)難，殺了子陽(yáng)。

　　智慧小語(yǔ)：在“利”和“義”之間，做出何種選擇，是見(jiàn)利忘義，還是舍利求義，是經(jīng)常用來(lái)衡量一個(gè)人品行高下的標(biāo)準(zhǔn)。列子的可貴之處，在于他清醒地看到了“無(wú)道”子陽(yáng)的本來(lái)面目，不為小利所動(dòng)。