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北京初中歷史整理中國古代史的朝代順序及社會性質(zhì)

2020-05-03 11:39:01  來源:網(wǎng)站整理

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北京初中歷史整理中國古代史的朝代順序及社會性質(zhì)!中國一直都是一個封建主義國家,好幾千年里,一直都是由帝王統(tǒng)治的,中國的世界也更換了很多的帝王,每一個朝代的更替都是有血有淚的,學(xué)習(xí)了歷史之后,同學(xué)們就能感受了。下面,小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">北京初中歷史整理中國古代史的朝代順序及社會性質(zhì)。

北京初中歷史整理中國古代史的朝代順序及社會性質(zhì)

中國古代社會性質(zhì)可以概括為四大特質(zhì):

一是農(nóng)耕文明。中華民族自古逐水而居,以農(nóng)耕為業(yè),靠種植水稻(南方)、小麥(北方)為主要農(nóng)作物。農(nóng)耕文明的一大特點(diǎn)是聚族而居,靠族人的相互合作與彼此幫襯,既抵御外來的侵略和威脅,防御自然界的天災(zāi),又有效促進(jìn)族人內(nèi)部生活的和諧與繁榮。

二是宗法社會。中國人聚族而居時,往往是以血緣關(guān)系為紐帶的,并以家庭和家族的傳承和繁榮為目標(biāo)的,依靠長期共同生活過程中形成的各種習(xí)俗與規(guī)則來調(diào)控整個血緣共同體的關(guān)系。

包括分配共同的物質(zhì)財產(chǎn)(一些村莊有專門的“公田”與“公山”)、提供共同的安全防護(hù),以求形成促進(jìn)個體、家庭、家族共榮的局面。

三是專制權(quán)力。秦以降,中國古代社會千百年來“皆行秦制”,實(shí)行的是朝代輪換制的專制皇權(quán)主義。這種專制權(quán)力對人肉體和精神的雙重壓制和戕害,往往通過居正統(tǒng)地位的儒家學(xué)說來實(shí)施對人和社會的教化。

同時通過如科舉制度進(jìn)入官場實(shí)現(xiàn)人生與家族抱負(fù)的選擇性激勵,一方面收服人心,安定天下,另一方面讓人接受既有現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)離政治權(quán)力中心,在“生不過百年”的“生有涯哲學(xué)”中無奈開辟“天高皇帝遠(yuǎn)、心遠(yuǎn)地自偏”的閑云野鶴式生活境界,不得不接受被統(tǒng)治被奴役的命運(yùn)。

四是儒家學(xué)說。雖然從積極意義上看,以“仁義禮智信忠孝悌節(jié)恕勇讓”為宗旨的儒家學(xué)說有教化人與社會的基本功能,但在政治領(lǐng)域,儒家學(xué)說的功能基本上被簡化為維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治、遵從長幼尊卑的等級秩序、各安其分各得其所的代名詞,甚至淪為專制權(quán)力的幫兇和打手。

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初中歷史學(xué)習(xí)方法

要學(xué)會使用好課本

初中的歷史比較簡單,但要想學(xué)好卻也不容易。目前使用的歷史新教材,課本知識容量不大。首先要了解課本的基本結(jié)構(gòu)。一般說歷史課本的每一課通常分為幾部分內(nèi)容。

大字部分是該課的主要內(nèi)容,要求掌握的基本知識點(diǎn)都在這一部分,因此同學(xué)們應(yīng)該對該部分進(jìn)行精讀,著重掌握這一部分的內(nèi)容,要學(xué)會分析這一部分哪些是重點(diǎn)。

綱舉目張的學(xué)習(xí)方法

歷史學(xué)有它自身的學(xué)習(xí)方法,它的整個初中歷史學(xué)習(xí)的過程都是圍繞著中心線去講述的,也就是說,它的知識點(diǎn)不是散亂的,在學(xué)習(xí)每一個章結(jié)的時候都以圍繞著這條線索來對歷史知識進(jìn)行梳理。

比如,整個初中歷史書都是圍繞著政治、經(jīng)濟(jì)和文化,以及社會風(fēng)俗和影響來發(fā)展的,無論學(xué)那個歷史事件或者那一個章結(jié),都以政治經(jīng)濟(jì)和文化的眼光理解當(dāng)時的時代背景。

歷史的內(nèi)容很龐大,如果真要同學(xué)們一條一條的去背,估計你們的時間是不夠用的,倒不如挑一些重點(diǎn)的東西去記憶,想了解相關(guān)課程的同學(xué),請撥打?qū)W而思愛智康免費(fèi)咨詢電話:

北京初中歷史整理中國古代史的朝代順序及社會性質(zhì)就給大家分享到這里,另外學(xué)而思學(xué)科老師還給大家整理了一份《北京初二下期中復(fù)習(xí)資料合集》。

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