2020海淀區(qū)高三二模語(yǔ)文作文范文：免疫力

2020-05-14 15:18:54 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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2020海淀區(qū)高三二模語(yǔ)文作文題目：

　　2020海淀區(qū)高三二模語(yǔ)文作文范文：免疫力

　　古人云：“出淤泥而不染”這就是所謂的免疫力了吧。

　　俗話(huà)說(shuō)：“世上只有“免疫力”好，沒(méi)有免疫力的孩子像根草。”什么?沒(méi)聽(tīng)過(guò)?太落伍了吧!今天的流行語(yǔ)啊。不過(guò)，沒(méi)有勉勵(lì)里的孩子確實(shí)像根草。沒(méi)看見(jiàn)那個(gè)免疫力低下的孩子，一著空氣就“嗖”一下，歸西了嗎?

　　可以說(shuō)，醫(yī)學(xué)上說(shuō)的免疫力是人類(lèi)生存必不可少的，沒(méi)了它，就連生存都不可能。但還有一種免疫力，是無(wú)形的，就連隧道顯微鏡也瞧不見(jiàn)的。那就是人的心靈免疫力。

　　現(xiàn)代的社會(huì)，燈紅酒綠，三教九流，烏煙瘴氣，亂七八糟，可謂是非常的“多元化”所以當(dāng)然在其中有不少是對(duì)人的身心健康不利的因素。所以才能避開(kāi)那些不利因素呢?那就要靠你自身的“免疫力”了。聽(tīng)到有人大罵臟話(huà)，你是否也會(huì)趕時(shí)髦，去模仿一下那人的“闊論”呢?看見(jiàn)五彩繽紛，“人影婆娑”的disco舞廳，你是否也會(huì)為了求刺激，去high一下呢?面對(duì)著網(wǎng)上“雜八雜九”的內(nèi)容，你是否控制不住自己的好奇心，要博覽一下呢?

　　如果以上內(nèi)容你選擇了是，那么你的“免疫力”已經(jīng)在“非暴力部合作”了。后果會(huì)是怎么樣的呢?那就決定在你剩余的免疫力和你滋生出的欲望的大小關(guān)系了。但是在做出決定之前，較好還是想想那些“前人之跡“吧，畢竟那時(shí)真是發(fā)生了啊。

　　“免疫力”就是這么與有用，但有些“激進(jìn)分子”就是好走極端，于是一個(gè)個(gè)“免疫之神”“免疫之圣”“免疫宗師”就如雨后春筍在中國(guó)大街小巷里出生了。你看，那白茫茫的一條小巷中間那塊黑黑的水泥地多醒目。你看，街上那一大大霧著嘴巴，斜著眼睛，面帶鄙夷之色，不時(shí)發(fā)出哼哼聲響的“人民群眾”，多奪目。你看，那一撮圍在落水兒童周?chē)?ldquo;看戲”的“人”，多刺眼!

　　什么事情都有個(gè)度，免疫過(guò)多了，就“沒(méi)有自己”了。

　　免疫力就如美女穿衣：穿多了就沒(méi)有“顏色”了，但穿少了，又怕“顏色”露出來(lái)。

　　另外學(xué)而思愛(ài)智康的老師準(zhǔn)備了

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　　2020年高考復(fù)習(xí)文化常識(shí)專(zhuān)題匯編

　　古代文化常識(shí)——山川與地理

　　1.郡，古代的行政區(qū)域。秦統(tǒng)一天下設(shè)三十六郡，隋唐后州郡互稱(chēng)，明清稱(chēng)府。( )

　　2.古人把山北水南稱(chēng)為“陽(yáng)”，山南水北稱(chēng)為“陰”，如華陽(yáng)在華山之北，江陰是長(zhǎng)江之北。( )

　　3.古代的“河”專(zhuān)指黃河，“江”專(zhuān)指“長(zhǎng)江”，所以《鴻門(mén)宴》里“將軍戰(zhàn)河南”的“河南”是指“黃河以南的地區(qū)”，不是今天所說(shuō)的“河南省”。( )

　　4.古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、揚(yáng)州、梁州、廣州。( )

　　5.根據(jù)“上北下南，左西右東”的地理常識(shí)推斷，古代的“江左”是指長(zhǎng)江以西的地區(qū)。( )

　　6.江表，指長(zhǎng)江以東的地區(qū)。如《赤壁之戰(zhàn)》中“江表英豪，咸歸附之”中的“江表”就是此意。( )

　　7.鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。( )

　　8.古代以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱(chēng)為東夷、西戎(西羌)、南蠻(南閩)、北狄，有鄙視之意。( )

　　9.古代的“山東”一般是崤山以東地區(qū);古代的“中國(guó)”有“中原之國(guó)”的意思，和今天的“中國(guó)”不是同一個(gè)概念。( )

　　10.“路”是宋代時(shí)期區(qū)域的名稱(chēng)，與今天的省區(qū)大致相似，如福建路、廣東路。( )

　　古代文化常識(shí)——政區(qū)與官職

　　11.舊說(shuō)周代有公、侯、伯、子、男五種爵位，后代爵稱(chēng)和爵位制度往往因時(shí)而異。( )

　　12.封邑是指古代君主把自己國(guó)土的某一塊地方作為獎(jiǎng)勵(lì)賜給功臣，如淮陰侯韓信所在的淮陰就是劉邦賜給他的封邑。( )

　　13.“禮部”是古代“六部”之一，管理國(guó)家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負(fù)責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。( )

　　14.三省六部制里，主管官吏任免與考核的是吏部，主管軍事的是兵部。( )

　　15.古代“下車(chē)”一詞較初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官員請(qǐng)求退職的委婉說(shuō)法，“致仕”也有辭官或者退休的意思。( )

　　16.在唐代的三省六部制里，主管司法刑獄的是刑部，主管土地戶(hù)口、賦稅財(cái)政的是民部。( )

　　17.三省六部制里，主管工程營(yíng)造、屯田水利的是戶(hù)部。( )

　　18.丞相，封建官僚機(jī)構(gòu)中的較高官職，是秉承君主旨意綜理全國(guó)政務(wù)的人。有時(shí)稱(chēng)相國(guó)，常與宰相通稱(chēng)，簡(jiǎn)稱(chēng)“相”。( )

　　19.“遷”是古代官吏調(diào)動(dòng)常用的詞語(yǔ)，具體表示升官之意常用“右遷”一詞。( )

　　20.“出”在古代一般是指朝廷的官員到地方就職，如《琵琶行》中有“予出官二年”。( )

　　古代文化常識(shí)——學(xué)校與科舉

　　21.征辟是漢代選擇官吏的一種形式。“征”一般是皇帝親自征聘人才，“辟”則大多數(shù)是由中央高官或地方政府向朝廷推薦人才。( )

　　22.古代科舉診斷，由低級(jí)到高級(jí)一般經(jīng)歷以下四個(gè)階段：院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。( )

　　23.大學(xué)是我國(guó)古代的較高學(xué)府，有時(shí)也是教育行政機(jī)構(gòu)。( )

　　24.博士和教授都是指古代的學(xué)者或博學(xué)多才之人，與官職沒(méi)有任何關(guān)系。( )

　　25.書(shū)院是古代的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是由私人所設(shè)立的與官府沒(méi)有任何關(guān)系的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。( )

　　26.察舉是漢代選擇官吏的一種形式，朝廷專(zhuān)門(mén)選那些孝順父母的人，封之以“孝廉”的品質(zhì)稱(chēng)號(hào)并加以重用。( )

　　27.古人常用“庠序”指代學(xué)校，如《孟子·國(guó)人之于國(guó)也》的“謹(jǐn)庠序之教”的“庠序”就是這個(gè)意思。( )

　　28.“六藝”是指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)這六種基本技能。韓愈的《師說(shuō)》有“六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之。”( )

　　29.古代科舉診斷，鄉(xiāng)試被錄取者稱(chēng)為“舉人”，先進(jìn)名為“解元”;會(huì)試被錄取者稱(chēng)為“貢生”，先進(jìn)名為“會(huì)元”;殿試及第者稱(chēng)“進(jìn)士”，前三名依次為：優(yōu)秀學(xué)生、探花、榜眼。( )

　　30.一般認(rèn)為，科舉診斷始于漢武帝時(shí)期，終于清朝光緒年間。( )

　　古代文化常識(shí)——天文與歷法

　　31.古人根據(jù)月亮的圓缺把一年分成二十四段，分列在十二個(gè)月中，以反映四季、氣溫、物候等情，這就是二十四節(jié)氣。( )

　　32.二十四節(jié)氣中排先進(jìn)的立春，排較后的是除夕。( )

　　33.農(nóng)歷每月的先進(jìn)天叫“朔”，每月三十叫“晦”。( )

　　34.古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)。對(duì)應(yīng)二十四小時(shí)計(jì)時(shí)法，四更就是1:00—3:00。( )

　　35.古人把每個(gè)季節(jié)三個(gè)月順次稱(chēng)為孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二個(gè)月。( )

　　36.古人用干支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，如甲子、乙丑等，一個(gè)循環(huán)下來(lái)共有六十種排列組合。( )

　　37.十二天干排先進(jìn)的是甲，十地支排先進(jìn)的是子。( )

　　38.古人用十二地支紀(jì)時(shí)，其中子時(shí)是指23點(diǎn)至1點(diǎn)，辰時(shí)是指7點(diǎn)至9點(diǎn)，午時(shí)是指11點(diǎn)至13點(diǎn)。( )

　　39.古人拿十二種動(dòng)物配十二地支，寅為虎，午為馬，戌為狗。( )

　　40.每月的初一稱(chēng)為“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。

　　古代文化常識(shí)——宗廟與祭祀

　　41.犧牲：古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)?ldquo;犧”，如牛羊豬;色雜為“牲”，如雞鴨鵝。( )

　　42.齋戒，古人祭祀或做重大事情前，為表虔誠(chéng)，往往要沐浴更衣并忌葷，不喝酒，不吃肉。( )

　　43.古代的座次有時(shí)以左為尊，成語(yǔ)“虛左以待”就是較好的證明。( )

　　44.封禪，古代帝王祭天地的較隆重的禮節(jié)，多由皇帝親自到華山主持。( )

　　45.古代帝王祭祀時(shí)，牛羊豕三牲全備為“太牢”，只有羊豕沒(méi)有牛為“少牢”。( )

　　46“廟社”指宗廟和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。( )

　　47.稽首，古代的拜禮，行禮時(shí)頭碰地須停留一段時(shí)間，新婚夫婦拜天地、父母常用此大禮。( )

　　48.古代男子二十歲成年，行加冠禮并取字取號(hào)，故男子二十歲稱(chēng)為“弱冠”，如蘇軾字子瞻，號(hào)東坡居士。( )

　　49.嗣位是指繼承君位，我國(guó)封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制，君位只能由較年長(zhǎng)的兒子繼承。( )

　　50.九賓：古代祭祀活動(dòng)中較隆重的禮節(jié)。( )

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