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宋明理學
(一)理學興起的社會背景:
1、魏晉南北朝以來佛教道教廣泛傳播使儒學的統(tǒng)治地位受到少有的沖擊。
2、魏晉南北朝以來,到唐宋達到鼎盛的“三教合一”潮流,各家思想互相滲透。
3、儒學志士吸收佛、道思想,探討匡時濟世的新儒學體系。
(二)宋明理學:
1、程朱理學(開創(chuàng):程顥、程頤;集大成者:朱熹)
(1)內(nèi)容:
、“理”是世界的本原。“理”體現(xiàn)在社會上是儒家道德倫理,體現(xiàn)在人身上就是人性。
、诎盐“理”的方法“格物致知”。
③存天理,滅人欲
(2)歷史地位:
①宋朝被斥為“偽學”。②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位
2、陸王心學
(1)內(nèi)容:
陸九淵:①“心即理也”②通過“發(fā)明本心”以求理
王陽明:③“致良知”④知行合一
(2)歷史地位:重視個體的主動作用,反對束縛,具有一定的思想解放作用。
3、宋明理學的評價:
①壓抑人性,扼殺人生自然欲求
、谥匾曋饔^意志力、崇尚氣節(jié)強調(diào)社會責任感等對塑造中華民族性格起積極作用。
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