北京初一月考?xì)v史復(fù)習(xí)資料

2020-10-10 14:43:02 　來源：百度文庫

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北京初一月考?xì)v史復(fù)習(xí)資料！有的孩子認(rèn)為初中歷史學(xué)不學(xué)沒所以然，在學(xué)習(xí)中自然就會(huì)大打折扣，不會(huì)盡力去學(xué)習(xí)。所以，我覺得應(yīng)該先真正弄清學(xué)習(xí)歷史的必要性。“學(xué)史使人明智”，歷史告訴我們應(yīng)該怎樣做人，如何處事，學(xué)習(xí)歷史可以使人變得聰明。學(xué)習(xí)歷史可以豐富我們的知識(shí)，在與人談話時(shí)若能博古通今，一定會(huì)給人留下良好的印象。下面，小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">北京初一月考?xì)v史復(fù)習(xí)資料。

北京初一月考?xì)v史復(fù)習(xí)資料

　　祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

　　1.我國(guó)境內(nèi)已知的較早人類是元謀人，距今約170萬年。

　　2.北京人是生活在北北京周口店的原始人類，距今約70萬—20萬年。

　　3.北京人的變化說明勞動(dòng)在從猿向人的進(jìn)化過程中起了重要作用。

　　4.北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用天然火�；鸬氖褂�，提高了原始人類適應(yīng)自然環(huán)境的能力，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展和腦的進(jìn)化。

　　5.半坡聚落位于陜西西安半坡村，距今約6000多年，是黃河流域的代表。半坡居民是較早種植粟的居民，普遍使用磨制石器，還發(fā)明了彩陶。

　　6.河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，距今約7000年，是長(zhǎng)江流域的代表。河姆渡居民是較早種植水稻的居民，普遍使用磨制石器，住的是干欄式的房屋。

　　西周(西周是奴隸社會(huì)的鼎盛時(shí)期)

　　1.建立：公元前1046年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”

　　2.西周的分封制

　　(1)目的：穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。

　　(2)內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó);

　�、谥T侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。

　　(3)分封制的意義或作用：保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。

　　(4)實(shí)質(zhì)：確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。

　　(西周時(shí)期社會(huì)等級(jí)：周天子→諸侯→卿大夫→士)

　　(5)弊端：諸侯國(guó)具有較大的獨(dú)立性。當(dāng)諸侯國(guó)力量強(qiáng)大后，會(huì)威脅到周天子的統(tǒng)治地位，較終導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)的戰(zhàn)亂與紛爭(zhēng)。

　　3、滅亡：公元前841年，周厲王時(shí)發(fā)生國(guó)人暴動(dòng)。

　　公元前771年，周幽王時(shí)，西周被犬戎族所亡。

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　　中華文化

　　1.孔子是春秋晚期人，其言論記錄在《論語》中，他提出“仁”的學(xué)說，主張“愛人”，“為政以德”，教育上提出：因材施教，溫故而知新，老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。《論語》由孔子弟子整理編寫。

　　2.老子是春秋晚期人，其學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》中，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化�！兜赖陆�(jīng)》由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派整理而成。

　　3.墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人，主張“兼愛”、“非攻”，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　4.孟子是戰(zhàn)國(guó)人，認(rèn)為“春秋無義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。主張“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境。

　　5.韓非是戰(zhàn)國(guó)末期人，主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法制。

　　6.孫武是春秋晚期人，著有《孫子兵法》一書，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。”

　　青銅器與甲骨文

　　1.青銅器的高超工藝

　　出現(xiàn)：原始社會(huì)后期，我國(guó)出現(xiàn)了銅器，如距今約4000多年的甘肅地區(qū)齊家文化出土了銅鏡。

　　用途：商朝以后，青銅器的數(shù)量增多，種類逐漸豐富，功能也由食器等發(fā)展到禮器，禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。

　　工藝：商周時(shí)期的青銅器制作工藝高超，在鑄造技術(shù)上，采用“泥范,鑄造法”，如著名的司母戊鼎。

　　2.甲骨文記事

　　甲骨文是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年，清朝人王懿榮較早發(fā)現(xiàn)甲骨文。甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中較早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。

　　(甲骨文)是中國(guó)已知發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代較早，體系較完整的文字

　　3.甲骨文的造字特點(diǎn)

　　甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。其中象形是較原始的造字方法。現(xiàn)代漢字很多都是形聲字。甲骨文已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成和發(fā)展的重要階段。

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