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北京初二文言文專題訓練

2021-01-19 14:57:21  來源:網(wǎng)絡整理

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北京初二文言文專題訓練!在這個階段,我們需要鞏固文言文學習效果,深化對內(nèi)容、結構的理解后,就需要背誦全文了。背誦也是語文學習中,同學們較不愿意做的一件事。尤其是背誦文言文,實在是太難了。下面,小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">北京初二文言文專題訓練。

北京初二文言文專題訓練

富貴不能淫

景春曰:“公孫衍、張儀豈(難道)不誠(真正,確實)大丈夫(指有大志,有作為,有氣節(jié)的男子)哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄(停息)。”www.21-cn-jy.com

孟子曰:“是焉(怎么,哪里)得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠(行冠禮)也,父命(教導,訓誨)之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒(告誡)之曰: ‘往之女(同“汝”,你)家,必敬必戒(謹慎),無違夫子(指丈夫)!'以順為正(準則,標準)者,妾婦之道也。居(居住)天下之廣居(喻指“仁”),立天下之正位(喻指“禮”),行天下之大道(喻指“義”)。得志,與民由(遵循)之;不得志,獨行其道(道路)。富貴不能淫(使……惑亂,迷惑),貧賤不能移(使……改變,動搖),威武不能屈(使……屈服),此之謂(叫作)大丈夫。”

三、解釋下列重點句子。

1.是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?

這怎能算是大丈夫呢?你沒有學禮嗎?

2. 居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。

居住在天下較廣大的居所里,站立在天下較正大的位置上,行走在天下較廣闊的大道上。

3.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!

四、簡答。

1.孟子否定景春的理由是什么?歷史上有哪些人是孟子所說的“大丈夫”?(舉兩例)

孟子認為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯的意思往上爬,沒有仁義道德的原則,因此,不過是小人、女人,奉行的是“委婦之道”,哪里談得上是大丈夫呢?(或“以順為正者,妾婦之道也”)文天祥、魯迅、項羽等典型例子。

2.說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實意義。

這句話出自《孟子》,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個中國人的行為準則。在現(xiàn)實生活中,面對金錢利益的誘惑,不亂其心;在危及國家民族利益的時刻,我們要敢于挺身而出,不怕犧牲,做一個真正的大丈夫。

3.孟子曰:“窮則獨善其身,達則兼善天下。”請結合文中有關句子,談談你對大丈夫的理解。

(1)心懷仁德,踐行禮儀。(2)通達時施仁政,困窘時獨善其身。(3)不因外界因素(富貴、貧賤、強權)改變自己的追求。

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孩子要養(yǎng)成預習的習慣,初中的語文預習包括字詞的梳理,文學常識的積累,還包括文章的淺層次理解。一個生字詞的學習,包括它的音、義、形,還包括它的使用。如果說淺層次的掌握是這個詞運用得對,那么高一點層次的就是這個詞用得好。在預習的過程中思考,就能提高語文課堂上學習的效率。

預習中還要做到把文章讀一遍。學習經(jīng)典文章的目的是交流,是閱讀別人的智慧、體會別人的感情。在預習的過程中,自己要先走進作者的文章,走近作者是不可或缺的。在課堂上和老師同學交流的過程,已經(jīng)不僅僅是小學時候被動簡單地接受,而是一種比較,在比較中改進自己而不是簡單地填充自己。在現(xiàn)在語文學習的大環(huán)境下,有自己獨立的思考和見解尤其重要。

除了預習,孩子還要養(yǎng)成上課記筆記的習慣,包括記什么和怎么記。“好記性不如爛筆頭”。筆記做好了,是一種很重要的提醒,知識的鞏固,重點的提醒。但是記什么呢?有個原則,不知道的要標記,知道不透徹的要標記,重點的要標記,和自己理解有偏差的要標記。

三是養(yǎng)成閱讀的習慣,讀經(jīng)典,多讀,細讀,反復讀。要尋找一個適合自己的閱讀方式,養(yǎng)成適合自己的閱讀習慣。

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