北京語(yǔ)文高考作文題匯總

2021-08-22 12:08:03 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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北京語(yǔ)文高考作文題匯總！同學(xué)們一年一度的高考又結(jié)束了，2021年的高考作文題目是什么呢，參加2022年的考生們，是不是從現(xiàn)在就開(kāi)始做好素材的積累了呢，高考的作文要求是同學(xué)們素材積累的寶貴資料之一。下面，小編為大家?guī)?lái)北京語(yǔ)文高考作文題匯總。

今年高考大作文仍為“二選一”。

第一題考到，有些人生而逢時(shí)，有些人生不逢時(shí)，以“生逢其時(shí)”為題，寫(xiě)一篇議論文。

第二題以“什么是真正的成熟”為題，寫(xiě)一篇記敘文。

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

（1）每個(gè)人都生活在特定的時(shí)代，每個(gè)人在特定時(shí)代中的人生道路各不相同。在同一個(gè)時(shí)代，有人慨嘆生不逢時(shí)，有人只愿安分隨時(shí)，有人深感生逢其時(shí)、時(shí)不我待……

請(qǐng)以“論生逢其時(shí)”為題目，寫(xiě)一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

（2）瓜熟蒂落、羽翼豐滿(mǎn)，這是草木鳥(niǎo)獸成熟的模樣；但對(duì)我們而言，真正的成熟卻不僅僅指身體的長(zhǎng)成……

請(qǐng)以“這，才是成熟的模樣”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。

要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

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　【先進(jìn)篇：擁有的方式】

　　自幼就聽(tīng)說(shuō)猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結(jié)果卻一無(wú)所獲，年幼的我們都對(duì)那只可愛(ài)的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長(zhǎng)大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢(mèng)想，卻認(rèn)為失去的才較珍貴;有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實(shí)我們并不快樂(lè)。(用簡(jiǎn)潔的故事切入話題，引出文章的觀點(diǎn)。)

　　如果說(shuō)"擁有"是寶貴的財(cái)富，我們因?yàn)閾碛兄R(shí)和能力而驕傲自豪，因?yàn)閾碛杏H情和友情而幸福快樂(lè);而不知道珍惜卻使它埋沒(méi)于凡庸，就會(huì)分文不值。

　　花開(kāi)絢爛，只因有愛(ài)花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會(huì)在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛(ài)陽(yáng)光的人才倍加溫暖;藐視它，只會(huì)在黑夜里孤寒后悔。(用對(duì)舉的語(yǔ)言形式，從正反兩個(gè)方面對(duì)比論證"擁有"和"珍惜"的關(guān)系和表現(xiàn)。)

　　饑餓者視糧食貴于金錢(qián)，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會(huì)到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因?yàn)樗麄冎莱晒Φ牟灰�，付出的辛勞。而智者，居陋室而自�(shī)剩瑹o(wú)得失而自樂(lè)，他們珍惜自己所擁有的一切。因?yàn)樗麄冎�，只有現(xiàn)在的擁有才較值得珍惜，失去的和將來(lái)的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。

　　"悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。(使用古詩(shī)，便于說(shuō)理。)

　　也有哲人說(shuō)，人如負(fù)筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛(ài)的珍寶，載著越來(lái)越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來(lái)。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅�；蛟S，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會(huì)更輕松。(用名人名言證明觀點(diǎn)，有說(shuō)服力。)

　　有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤(rùn)石土，他忍痛爬行找人幫助。后來(lái)他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。

　　面對(duì)強(qiáng)權(quán)富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。

　　壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長(zhǎng)存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。(連續(xù)用事例證明，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。)

　　舍棄，不是浪費(fèi)。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負(fù)荷，腳步才會(huì)更堅(jiān)實(shí)。甚至舍棄比擁有需要的勇氣，擁有是我們?cè)?jīng)辛苦的汗水、心愛(ài)的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵!(對(duì)所列舉的事例進(jìn)行分析，證明自己的論點(diǎn)。)

　　許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會(huì)有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車(chē)，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學(xué)會(huì)割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。

【第二篇：平凡的重要】

　　作為龐大社會(huì)結(jié)構(gòu)中的個(gè)體，每一個(gè)人或許都曾希望為這個(gè)世界帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)我們冥思苦想，尋找著更偉大的事業(yè)，卻不曾思考過(guò)重要二字的意義。而這道難題，也曾經(jīng)在一個(gè)個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)考驗(yàn)著無(wú)數(shù)的智者和勇者。

　　在人才輩出的世界之國(guó)古羅馬，西塞羅是一位不優(yōu)秀的英雄。在權(quán)力至上的時(shí)代，西塞羅利用他的雄辯與口才爭(zhēng)奪官位和名聲，較終以執(zhí)政官的身份衛(wèi)著自由體制。在他六十歲那年，凱撒大帝全面實(shí)行獨(dú) 裁制度，已經(jīng)追求了幾十年功名的老人找到了比政治博弈更為重要的事情。《演說(shuō)家》、《論老年》，他成為一名文思泉涌的作者，一名寧?kù)o致遠(yuǎn)的哲學(xué)家。不久以后，愷撒被密謀殺害，羅馬少有地需要西塞羅，但這位昔日的戰(zhàn)士選擇放棄政權(quán)，回到文學(xué)與精神的世界�？墒�，紙上談兵早已拯救不了動(dòng)蕩的羅馬。眼看自己的祖國(guó)面臨分裂，西塞羅，這位真正的愛(ài)國(guó)者，義無(wú)反顧，挺身而出。他鏗鏘有力的聲音重新在演講臺(tái)上回響，他用將生死置之度外的勇氣反抗一切獨(dú) 裁統(tǒng)治勢(shì)力，他找到了更為重要的事情：為羅馬之自由而死。

　　誠(chéng)然，西塞羅臨終前的理想看似較為偉大，當(dāng)初的追名逐利、逃避塵世似乎是過(guò)于平凡的追求。其實(shí)，看似徒勞和卑微的奮斗，未必不會(huì)給世界帶來(lái)深刻的改變。執(zhí)政時(shí)期的西塞羅，維護(hù)了羅馬的自由與公正。年逾花甲的西塞羅，靠著一副紙筆，為后世留下了較珍貴的智慧。而當(dāng)他走到了人生的盡頭，為了自由的共和國(guó)，這個(gè)較美、較難以割舍的夢(mèng)，西塞羅高昂著被割下的頭顱，控訴著一個(gè)時(shí)代的罪惡。

　　生活在幾千年之后的我們，依然進(jìn)行著關(guān)于重要性的思考。面對(duì)當(dāng)下的學(xué)習(xí)和工作，人們或充滿(mǎn)怨言，或自暴自棄，總認(rèn)為自己正在做的事情枯燥、乏味、不夠重要。似乎在大家看來(lái)，只有到華爾街指點(diǎn)金山或是在聯(lián)合國(guó)派遣維和部隊(duì)，才算是干了一番大事業(yè)。

　　然而，宏偉的藍(lán)圖假若不被付諸實(shí)際也只是虛無(wú)的幻想，是易碎的夢(mèng)境。而當(dāng)一個(gè)質(zhì)樸的心愿被灌注了不懈的拼搏，同樣也具有重要的意義。或許人們真正應(yīng)該思考的是：現(xiàn)在的我，還能為別人多做些什么?每一天，我們都可以為了一個(gè)或大或小、或近或遠(yuǎn)的目標(biāo)而付出努力：父母的一場(chǎng)歡笑，山區(qū)孩子的一頓午餐，或是孤寡老人的一個(gè)節(jié)日。理想不存在優(yōu)劣，緊咬牙關(guān)的堅(jiān)持和汗如雨下的辛苦，會(huì)讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)小小夢(mèng)想的時(shí)刻，感悟到生命的價(jià)值。

　　較為重要的是：我們要相信，自己看似平凡的每一分努力都非常重要，并且要不斷地積累和前行。這樣一來(lái)，我們的每一個(gè)目標(biāo)都會(huì)成為給這個(gè)世界帶來(lái)改變的、很重要的事情。

【第三篇：生命的堅(jiān)守】

　　當(dāng)?shù)计评O而出翩翩飛翔之時(shí)，是對(duì)美麗的堅(jiān)守，讓它不計(jì)疼痛，華麗蛻變，流連百花之中;當(dāng)蒼鷹飛翔藍(lán)天睥睨萬(wàn)物之時(shí)，是對(duì)搏擊長(zhǎng)空渴望的堅(jiān)守，讓它忍受痛苦煎熬，成為天空;當(dāng)溪流奔騰而下一往無(wú)前之時(shí)，是對(duì)東匯入海夢(mèng)想的堅(jiān)持，讓它度過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，成就壯美之姿。堅(jiān)守，不僅僅能看到常人看不到的風(fēng)景，更能收獲別人意想不到的榮光。

　　堅(jiān)守到底，氣節(jié)之系。

　　在一望無(wú)涯的茫茫孤漠上，一位白發(fā)老人手持漢節(jié)，頭戴氈帽，背后跟著他的羊群。他佝僂著身體始終朝著中原的方向遙望，十幾年如一日，風(fēng)雨無(wú)阻，他把自己站成一具雕像。那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方是大漢朝，他的家園故國(guó)所在，他就是蘇武，大漢使臣。他被困匈奴十多載，身處苦寒之地，渴飲雪，饑吞氈，匈奴威逼利誘，他不為所動(dòng)，始終堅(jiān)守自己的節(jié)操。他朝朝暮暮充滿(mǎn)的是對(duì)大漢朝的思念，就是這份對(duì)故國(guó)的眷念之情，讓他熬過(guò)苦難歲月，走過(guò)腥風(fēng)血雨，較終等來(lái)了歸漢的那一天。

　　是對(duì)氣節(jié)寧死不屈的堅(jiān)守，成就了歷的這段佳話，也成就了他的萬(wàn)世英名，為我們后來(lái)人樹(shù)立了忠貞愛(ài)國(guó)的光輝典范。假如沒(méi)有這份堅(jiān)守，蘇武還會(huì)被后世銘記，尊崇嗎?不會(huì)，歷史和人民只會(huì)牢記那些堅(jiān)守氣節(jié)的高尚之人。

　　堅(jiān)守到底，格之所存。

　　作家朱自清在西南聯(lián)大教書(shū)時(shí)，生活清苦，內(nèi)戰(zhàn)加之自然災(zāi)害的影響，使他終日食不果腹，饑腸轆轆，在病榻上輾轉(zhuǎn)的他拒絕接受美國(guó)的救濟(jì)糧，他告誡自己的家人，寧可餓死，也不能領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。后來(lái)毛澤東稱(chēng)其：“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”。朱自清堅(jiān)守　的不僅是個(gè)人的尊嚴(yán)，更是堅(jiān)守了華夏民族的骨氣和尊嚴(yán)。他用行動(dòng)充分證實(shí)了他人如其名，確實(shí)做到了“自清”。

　　堅(jiān)守到底，志之所在。

　　古往今來(lái)，多少仁人志士為實(shí)現(xiàn)自己的理想而堅(jiān)守。三閭大夫“忠而見(jiàn)疑惑，信而被謗”，汨羅河畔，他懷石自沉，九死無(wú)悔，這是一名士大夫?qū)?bào)國(guó)之志的堅(jiān)守;魏武揮鞭東指，老當(dāng)益壯，雄心不已，這是一代豪杰對(duì)建功立業(yè)之志的堅(jiān)守;魯迅以如椽大筆，橫掃一切反動(dòng)勢(shì)力，這是一位文化旗手對(duì)救國(guó)救民之志的堅(jiān)守。革命尚未成功，同志仍需努力，志趣功業(yè)在哪里，堅(jiān)守下去的信念就會(huì)跟隨到哪里。

　　《游褒禪山記》中說(shuō)：“世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”只有堅(jiān)守下去，才能欣賞到那因中途放棄而錯(cuò)過(guò)的美景。

　　有了堅(jiān)守的信念，種子就能沖破泥土，開(kāi)出美麗的花來(lái);有了堅(jiān)守的信念，航船就能劈波斬浪，直掛云帆濟(jì)滄海;有了堅(jiān)守的信念，人就可以山登絕頂，自成高峰。

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