掃描注冊(cè)有禮
讓進(jìn)步看得見
熱門課程先知道
預(yù)約高中1對(duì)1精品課程(面授/在線),滿足學(xué)員個(gè)性化學(xué)習(xí)需求 馬上報(bào)名↓
常見的表現(xiàn)手法示例:
1。直接抒情。直接抒情是一種不要任何“附著物”,而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。如蘇軾的《江城子》:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤城,無處話凄涼。”作者的感情如江河直下,直抒對(duì)亡妻的懷念之情。“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”(王之渙《登鸛雀樓》)前兩句寫景,后兩句直接抒發(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷,天然的形勢(shì)、闊大的氣象與詩(shī)人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。
2。間接抒情。間接抒情包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景(或物)、情景交融。借景抒情是作者通過對(duì)某種景物的描寫來抒發(fā)感情的抒情方式。如孟浩然的《歲暮歸南山》:“北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催人老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。”作者落第的失意,多病的苦痛,年華的流逝,種種哀情都借迷蒙空寂之景表達(dá)出來,含蓄委婉,余味無窮。
借物抒情或托物言志(象征)就是作者在對(duì)某種客觀事物有所感觸時(shí)把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此事物中,通過對(duì)事物的描寫和敘述來抒發(fā)感情、表達(dá)志向和意愿的一種抒情方式。在我國(guó)古代詩(shī)歌中,松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等都是詩(shī)人常常借以抒情言志的對(duì)象。如陸游的《卜算子·詠梅》:“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒,零落成泥碾作塵,只有香如故》”全詞以梅自喻,借梅花的悲慘遭遇,喻托作者報(bào)國(guó)無門、屢受排擠與打擊的不平心境。
寓情于景(或物)、情景交融這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫來抒發(fā)感情。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,寫景中包含著作者對(duì)春雨的“喜悅”之情。
3。以景結(jié)情。詩(shī)歌在議論或抒情的過程中,戛然而止,轉(zhuǎn)為寫景,以景代情作結(jié),使得詩(shī)歌“此時(shí)無情勝有情”,顯得意猶未盡。如王勃的《山中》:“長(zhǎng)江悲已滯,萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。”較后兩句寫山上望見實(shí)景,映襯一二句之情,以景寓情,用秋風(fēng)蕭瑟,黃葉飄飛來襯托自己的悲苦。張可久的《〔中呂〕賣花聲·懷古》:“阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。不堪回首,東風(fēng)還又,野花開暮春時(shí)候。”詩(shī)人敘事時(shí)只寫淫樂不寫敗亡,這種以景結(jié)情的手法余味無窮,耐人尋味。
4。鋪排。鋪排即《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”,它指的是對(duì)事物的特點(diǎn)不厭其煩的多角度地進(jìn)行鋪排陳述。如《孔雀東南飛》中的“……纖纖作細(xì)步,精妙世無雙”,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步,一連串夸張性的鋪陳,旨在描寫蘭芝的美,更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定。
5。渲染。渲染就是通過對(duì)環(huán)境、景物或人物的行為、心理描寫、形容或烘托,以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法。如:《雨霖鈴》上片描寫送別的環(huán)境,作者濃墨重彩,極力渲染一種凄涼的氣氛,加重了離愁別恨。“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”(杜甫《登高》),首聯(lián)俯仰所見所聞,一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,渲染秋江景物的特點(diǎn)。
6。烘托。烘托屬側(cè)面描寫,原是國(guó)畫的一種畫法,后用于寫作技法,指的是以乙托甲,使甲的特點(diǎn)或特質(zhì)更加突出。此種手法常與渲染手法結(jié)合起來使用,如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨(dú)、悲傷等心情。蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中所要塑造的人物形象是周瑜,作者卻從“千古風(fēng)流人物”說起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,較后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的地位。
7。襯托。襯托是烘托的一種,指的是為了使事物的特色突出,用另一些事物放在一起來陪襯或?qū)φ。襯托手法又分兩種:一種是正襯(陪襯),一種是反襯。正襯是用相同的東西來襯托,如白居易的《長(zhǎng)恨歌》,寫楊貴妃“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,以美襯美;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。”(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)這首詞要塑造的人物形象是周瑜,卻從“千古風(fēng)流人物”寫起,由此引出赤壁之戰(zhàn)時(shí)的“多少豪杰”,較后才集中為周瑜一人,突出了周瑜在作者心中的主要地位。反襯是用相反的東西來襯托,有以動(dòng)襯靜,以美襯丑,以樂襯苦等。如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,“僧敲月下門”等都是以鬧襯靜。
8。以樂景寫哀情。以樂景寫哀情屬反襯手法的一種,表面上寫的是一種歡樂的場(chǎng)景,而實(shí)際上借此來表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。如歐陽修的《踏莎行》“草薰風(fēng)暖搖征轡,離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”,以散發(fā)芳香的青草與和暖的春風(fēng)這種樂景反襯詞人無窮的離愁別緒這一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)”,昔日游上苑時(shí)的熱鬧與美好正顯示了今日處境的凄涼。
9;瘎(dòng)為靜。化動(dòng)為靜就是在詩(shī)中將動(dòng)景化為靜景來寫。如李白的《望廬山瀑布》中“遙看瀑布掛前川”一句,將富有動(dòng)態(tài)的瀑布化為靜態(tài)來寫,一個(gè)“掛”字,惟妙惟肖地表現(xiàn)出傾瀉的瀑布在遙看中的形象,包含著詩(shī)人對(duì)大自然的神奇?zhèn)ゴ蟮馁濏灐?/p>
10。動(dòng)靜結(jié)合。動(dòng)靜結(jié)合指在詩(shī)中詩(shī)人、事、景的動(dòng)靜有機(jī)地結(jié)合起來描寫的一種手法。如杜甫的《絕句》:“遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。”詩(shī)的尾句與第三句動(dòng)態(tài)的飛燕對(duì)照,動(dòng)靜相間,相映成趣。
11。抑揚(yáng)。人的反駁,常對(duì)要褒的先寫其不足,對(duì)要貶的先寫其長(zhǎng)處,這種手法就是抑揚(yáng)。如元曲“沛公,大風(fēng),也得文章用。卻教猛士嘆良弓,多了游云夢(mèng)。駕馭英雄,能擒能縱,無人出彀中。后宮,外宗,險(xiǎn)把炎劉并。”先寫劉邦的種種神威,臨末才說到后宮外宗之亂,欲楊先抑,諷刺性極強(qiáng)。“閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)這首詩(shī)采用先揚(yáng)后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。
12。白描與工筆。白描原是國(guó)畫的一種畫法,指純用線條勾畫,不加色彩渲染,后用于文學(xué)創(chuàng)作,指用較簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托而描畫出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫手法。工筆是指對(duì)事物注重細(xì)部,進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。如蘇軾的《浣溪沙》:“簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。”采擷生活中的兩個(gè)小景,以白描手法加以表達(dá),融情于景,造成了一種別有情趣的美感。
13。意象組合。意象組合類似于電影中的蒙太奇手法,蒙太奇是電影導(dǎo)演為表現(xiàn)影片的主題思想,把許多鏡頭組織起來,使之構(gòu)成一部前后連貫、首尾完整的影片。詩(shī)歌中的意象組合是作者根據(jù)表達(dá)的需要,將一些意象按照生活的邏輯,有機(jī)地組合在詩(shī)中,給人以鮮明的形象感。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”此曲由前三句九個(gè)名詞組成不同景物意象,它們巧妙地組織在一個(gè)畫面里,渲染了一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛,從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”寫了“雞聲”“茅店”“月”“人跡”“板橋”“霜”六個(gè)意象,這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上是意象俱足的佳句。
14。曲筆。曲筆是寫文章時(shí)故意離開本題而不直書其事的寫法。杜牧的《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。”。“商女不知亡國(guó)恨”就是曲筆,因?yàn)樯膛鞘毯蛩说母枧,她們唱什么是由聽者的趣味而定的,可見真?ldquo;不知亡國(guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。詩(shī)作較后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無限的感慨。表達(dá)了封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂。
大家都在看